DisComPoSE participó en la octava edición de Rencontres Recherche et Création. La mémoire du future (“En la encrucijada de la investigación y la creatividad artística. La memoria del futuro”) organizados en línea por la Agencia Nacional de Investigación francesa (ANR) y por el Festival de Aviñón en el Claustro de San Luis de Aviñón.
En la sesión Fuga del pasado, Domenico Cecere reflexionó sobre cómo escapar del pasado de ruinas y desolación creado por una catástrofe cuando el recuerdo de este pasado pesa sobre el presente y el futuro.
En su intervención del 8 de julio, titulada Historias de catástrofes y sueños de futuro, Cecere ilustró cómo, tras las catástrofes naturales de la Edad Moderna, los escritores y estadistas educados en la cultura de la Ilustración trataron de ver señales de un futuro mejor. En la Europa de la Edad Moderna, al igual que hoy en día, las catástrofes estimulaban el intercambio de información y la interacción social: el intercambio de historias, recuerdos y opiniones se hacía más vivo tras los acontecimientos extraordinarios y desastrosos. Así, los archivos contienen numerosos testimonios de supervivientes y de testimonios y cuyos documentos despertaron un gran interés entre los contemporáneos. La excepcionalidad de los fenómenos naturales descritos, el dramatismo de los testimonios aislados y la gravedad de los daños narrados influyeron en la imagen colectiva y llevaron a algunos estudiosos y políticos de la época a considerar la posibilidad de que se desarrollara una palingenesia tras la catástrofe. La percepción del dolor de los supervivientes y de la desolación en las regiones afectadas no estimuló la búsqueda de un sentido al fenómeno. Pero algunos observadores vieron en las ruinas de las ciudades la posibilidad de un futuro mejor. Esta tendencia es especialmente evidente en el siglo XVIII, cuando la idea de regeneración tras una calamidad se extendió en Europa entre literatos y estadistas imbuidos por la cultura ilustrada: se estableció la idea de que la tabula rasa que producía una catástrofe podía ser una oportunidad para iniciar proyectos de transformación urbana que facilitaran la reforma de la sociedad y de las costumbres.
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