El décimo coloquio de la Sociedad Española para el Estudio de las Relaciones de Sucesos (SIERS) ha contado con una amplia participación del grupo de investigación DisComPoSE. El congreso, titulado La transmission des nouvelles. Les «relaciones de sucesos» comme espace de mélanges, tranformations et contaminations du XVI au XVIII siècles, se ha celebrado en París (Université Paris 8 y Université Paris Cité) entre el 15 y el 17 de septiembre de 2022.
En las sesiones del primer día participaron Matteo Lazzari en la mesa Colecciones, catálogos y fondos documentales y Beatriz Álvarez García en la dedicada a las Conversiones, martirios, milagros y prodigios: tranformaciones textuales y materia religiosa.
Lazzari enfocó su intervención en las relaciones sobre acontecimientos americanos presentes en la colección de Ubaldo Zanetti (1698-1768), conservada en la Biblioteca Universitaria de Bolonia. En su contribución describió los contenidos de las relaciones con especial atención a su cronología, procedencia y diferenciación temática para establecer una comparación con las relaciones de origen europeo.
Álvarez García, por su parte, destacó los vínculos entre las relaciones sobre desastres naturales y la escritura religiosa en la Edad Moderna, en concreto con los sermones. Para poner de relieve los fenómenos de intercambio mutuo de temas y formas tomó como ejemplo algunos textos redactados con ocasión del terremoto de Calabria de 1638.
En la jornada siguiente Antonietta Molinaro, Annachiara Monaco, Valentina Sferragatta e Milena Viceconte participaron en la sesión Evoluciones en la escritura e iconografía periodística: los desastres como ejemplo de noticia.
Molinaro presentó su proyecto de estudio sobre las relaciones de sucesos en verso sobre desastres de origen natural, para después detenerse en una tipología editorial habitual en los pliegos poéticos de los siglos XVI-XVII: los cuadernillos monográficos. Son pliegos que, junto a la relación, presentan textos poéticos conectados temática y/o ideológicamente y tienen tres objetivos principales: informar sobre el evento trágico y sus efectos (docere), ayudar a las víctimas a gestionar la crisis con espíritu de comunidad cristiana (movere) y guiarlas hacia la superación de un momento difícil (delectare).
Monaco ha compartido sus investigaciones sobre las relaciones dedicadas a la erupción del Vesubio y publicadas entre los siglos XVII y XVIII, después del imponente despertar del volcán el 16 de diciembre de 1631 tras cinco siglos de inactividad. A raíz de este acontecimiento, el Vesubio llamó la atención de diversas personalidades, como cronistas, científicos, escritores y pintores. El análisis se centró en un corpus de relaciones en italiano, destacando la estructura textual y las soluciones sintácticas, retóricas y léxicas utilizadas para representar el desastre desde una perspectiva diacrónica.
La reflexión de Sferragatta se centró en algunos aspectos característicos de la elaboración de relaciones de tema desastroso en la Edad Moderna. En concreto, el análisis realizado sobre un corpus de relaciones impresas en italiano a lo largo del siglo XVII se sirvió de las herramientas de la lingüística textual para centrarse en los modos en que los contenidos y los objetivos comunicativos de los textos toman forma a través de una dimensión tanto macro como microtextual.
Viceconte examinó las relaciones dedicadas al imponente terremoto que en 1627 asoló la parte septentrional de la actual Puglia, a través de una perspectiva bibliográfica e histórico-artística. El impacto y el eco de este acontecimiento se difundió rápidamente como atestiguan las numerosas ediciones publicadas en las ciudades italianas y en el extranjero, muchas de las cuales iban acompañadas de ilustraciones que trataban de ofrecer un testimonio visual del evento calamitoso.
Por último, Gennaro Schiano, en la sesión Mezclas y transformaciones genéricas, analizó el texto de una relación en verso dedicada a las inundaciones de Salamanca del 1626 y titulada Llanto de Menardo. El poemilla, escrito por Duarte Núñez de Acosta, a la sazón bachiller de la universidad salmantina, relata las trágicas consecuencias de la catástrofe a través de la mirada y la voz del pastor Menardo. Schiano destacó la originalidad con la que se encuentran en el Llanto los elementos fundacionales de la narración de la catástrofe en la primera Edad Moderna y algunas características propias de la tradición bucólica.
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