{"id":8452,"date":"2022-09-15T14:23:10","date_gmt":"2022-09-15T12:23:10","guid":{"rendered":"http:\/\/discompose.unina.it\/15-17-de-septiembre-de-2022-las-relaciones-de-sucesos-como-espacio-de-transformation\/"},"modified":"2023-02-23T09:35:08","modified_gmt":"2023-02-23T08:35:08","slug":"15-17-de-septiembre-de-2022-las-relaciones-de-sucesos-como-espacio-de-transformation","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/discompose.unina.it\/es\/15-17-de-septiembre-de-2022-las-relaciones-de-sucesos-como-espacio-de-transformation\/","title":{"rendered":"Las relaciones de sucesos como espacio de transformation"},"content":{"rendered":"<p>El d\u00e9cimo coloquio de la <a href=\"https:\/\/siers.es\/siers\/principal.htm;jsessionid=56F0A05AECF6CCEE7388450130287F57\"><span style=\"color: #800000;\">Sociedad Espa\u00f1ola para el Estudio de las Relaciones de Sucesos (SIERS)<\/span><\/a> ha contado con una amplia participaci\u00f3n del grupo de investigaci\u00f3n DisComPoSE. El congreso, titulado <span style=\"color: #800000;\"><a style=\"color: #800000;\" href=\"https:\/\/siersx.sciencesconf.org\/\"><em>La transmission des nouvelles. Les \u00abrelaciones de sucesos\u00bb comme espace de m\u00e9langes, tranformations et contaminations du XVI au XVIII si\u00e8cles<\/em><\/a><\/span>, se ha celebrado en Par\u00eds \u00a0(Universit\u00e9 Paris 8 y Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9) entre el 15 y el 17 de septiembre de 2022.<\/p>\n<p>En las sesiones del primer d\u00eda participaron <strong>Matteo Lazzari <\/strong>en la mesa <em>Colecciones, cat\u00e1logos y fondos documentales<\/em> y <strong>Beatriz \u00c1lvarez Garc\u00eda<\/strong> en la dedicada a las <em>Conversiones, martirios, milagros y prodigios: tranformaciones textuales y materia religiosa<\/em>.<\/p>\n<p>Lazzari enfoc\u00f3 su intervenci\u00f3n en las relaciones sobre acontecimientos americanos presentes en la colecci\u00f3n de Ubaldo Zanetti (1698-1768), conservada en la Biblioteca Universitaria de Bolonia. En su contribuci\u00f3n describi\u00f3 los contenidos de las relaciones con especial atenci\u00f3n a su cronolog\u00eda, procedencia y diferenciaci\u00f3n tem\u00e1tica para establecer una comparaci\u00f3n con las relaciones de origen europeo.<\/p>\n<p>\u00c1lvarez Garc\u00eda, por su parte, destac\u00f3 los v\u00ednculos entre las relaciones sobre desastres naturales y la escritura religiosa en la Edad Moderna, en concreto con los sermones. Para poner de relieve los fen\u00f3menos de intercambio mutuo de temas y formas tom\u00f3 como ejemplo algunos textos redactados con ocasi\u00f3n del terremoto de Calabria de 1638.<\/p>\n<p>En la jornada siguiente <strong>Antonietta Molinaro, Annachiara Monaco, Valentina Sferragatta <\/strong>e<strong> Milena Viceconte<\/strong> participaron en la sesi\u00f3n <em>Evoluciones en la escritura e iconograf\u00eda period\u00edstica: los desastres como ejemplo de noticia<\/em>.<\/p>\n<p>Molinaro present\u00f3 su proyecto de estudio sobre las relaciones de sucesos en verso sobre desastres de origen natural, para despu\u00e9s detenerse en una tipolog\u00eda editorial habitual en los pliegos po\u00e9ticos de los siglos XVI-XVII: los cuadernillos monogr\u00e1ficos. Son pliegos que, junto a la relaci\u00f3n, presentan textos po\u00e9ticos conectados tem\u00e1tica y\/o ideol\u00f3gicamente y tienen tres objetivos principales: informar sobre el evento tr\u00e1gico y sus efectos (<em>docere<\/em>), ayudar a las v\u00edctimas a gestionar la crisis con esp\u00edritu de comunidad cristiana (<em>movere<\/em>) y guiarlas hacia la superaci\u00f3n de un momento dif\u00edcil (<em>delectare<\/em>).<\/p>\n<p>Monaco ha compartido sus investigaciones sobre las relaciones dedicadas a la erupci\u00f3n del Vesubio y publicadas entre los siglos XVII y XVIII, despu\u00e9s del imponente despertar del volc\u00e1n el 16 de diciembre de 1631 tras cinco siglos de inactividad. A ra\u00edz de este acontecimiento, el Vesubio llam\u00f3 la atenci\u00f3n de diversas personalidades, como cronistas, cient\u00edficos, escritores y pintores. El an\u00e1lisis se centr\u00f3 en un corpus de relaciones en italiano, destacando la estructura textual y las soluciones sint\u00e1cticas, ret\u00f3ricas y l\u00e9xicas utilizadas para representar el desastre desde una perspectiva diacr\u00f3nica.<\/p>\n<p>La reflexi\u00f3n de Sferragatta se centr\u00f3 en algunos aspectos caracter\u00edsticos de la elaboraci\u00f3n de relaciones de tema desastroso en la Edad Moderna. En concreto, el an\u00e1lisis realizado sobre un corpus de relaciones impresas en italiano a lo largo del siglo XVII se sirvi\u00f3 de las herramientas de la ling\u00fc\u00edstica textual para centrarse en los modos en que los contenidos y los objetivos comunicativos de los textos toman forma a trav\u00e9s de una dimensi\u00f3n tanto macro como microtextual.<\/p>\n<p>Viceconte examin\u00f3 las relaciones dedicadas al imponente terremoto que en 1627 asol\u00f3 la parte septentrional de la actual Puglia, a trav\u00e9s de una perspectiva bibliogr\u00e1fica e hist\u00f3rico-art\u00edstica. El impacto y el eco de este acontecimiento se difundi\u00f3 r\u00e1pidamente como atestiguan las numerosas ediciones publicadas en las ciudades italianas y en el extranjero, muchas de las cuales iban acompa\u00f1adas de ilustraciones que trataban de ofrecer un testimonio visual del evento calamitoso.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, <strong>Gennaro Schiano<\/strong>, en la sesi\u00f3n <em>Mezclas y transformaciones gen\u00e9ricas,<\/em> analiz\u00f3 el texto de una relaci\u00f3n en verso dedicada a las inundaciones de Salamanca del 1626 y titulada <em>Llanto de Menardo<\/em>. El poemilla, escrito por Duarte N\u00fa\u00f1ez de Acosta, a la saz\u00f3n bachiller de la universidad salmantina, relata las tr\u00e1gicas consecuencias de la cat\u00e1strofe a trav\u00e9s de la mirada y la voz del pastor Menardo. Schiano destac\u00f3 la originalidad con la que se encuentran en el <em>Llanto<\/em> los elementos fundacionales de la narraci\u00f3n de la cat\u00e1strofe en la primera Edad Moderna y algunas caracter\u00edsticas propias de la tradici\u00f3n buc\u00f3lica.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/discompose.unina.it\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/programme_SIERS_X_FR_de_finitif.pdf\"><span style=\"color: #800000;\"><strong>Descargar el programa de la conferencia<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/eusal.es\/eusal\/catalog\/book\/978-84-1311-604-4\"><span style=\"color: #800000;\"><strong><u>Descargar las actas de los discursos individuales de la conferencia<\/u><\/strong><\/span><\/a><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-8431\" src=\"http:\/\/discompose.unina.it\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/306285018_2080162165512884_981024736316988550_n-1-200x150.jpg\" alt=\"\" width=\"408\" height=\"306\" \/><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-8434\" src=\"http:\/\/discompose.unina.it\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/307432568_2080236138838820_7375649465917556307_n-133x150.jpg\" alt=\"\" width=\"408\" height=\"461\" \/><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-8437\" src=\"http:\/\/discompose.unina.it\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/IMG-20220915-WA0009-200x150.jpg\" alt=\"\" width=\"409\" height=\"307\" \/><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-8443\" src=\"http:\/\/discompose.unina.it\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/IMG-20220915-WA0016_Beatriz-200x150.jpg\" alt=\"\" width=\"411\" height=\"308\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El d\u00e9cimo coloquio de la Sociedad Espa\u00f1ola para el Estudio de las Relaciones de Sucesos (SIERS) ha contado con una amplia participaci\u00f3n del grupo de investigaci\u00f3n DisComPoSE. 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